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| ▲사진 = A씨 글에서 언급된 유튜브 영상 캡처 |
[뉴스밸런스 = 최혜진 기자] 일부 여성 전용 커뮤니티를 중심으로 남편의 점심 도시락을 싸주는 콘텐츠를 제작한 여성들에게 ‘시종’ ‘노예’ 라는 등의 막말을 퍼붓자 누리꾼들이 갑론을박하고 있다.
14일 각종 온라인 공간에서는 지난 8월 독자 A씨가 한 인터넷 신문에 기고한 ‘남편 점심 만들기 유튜브, 뭐가 문제냐면요’라는 제목의 글이 확산하고 있다.
작성자 A씨는 남편 점심 도시락을 싸주는 콘텐츠를 게재하는 한 유튜버를 언급하며 “누군가를 사랑하는 마음으로 시작한 행동이 다른 이에게 주는 파급력을 생각한다”고 운을 뗐다.
그러면서 “이 힘을 잘 들여다보면 ‘내조하는 여성’으로서의 가치를 치켜세우는 모순이 있다. ‘현모양처’ ‘참된 여성’이라는 말이 칭찬 댓글로 달릴 때마다 여성의 요리가 바깥일 하는 남편을 보조하는 역할로 고정되기 때문”이라고 주장했다.
A씨는 “오랜 시간 동안 도시락과 뗄 수 없던 관계에 있던 주체는 여성”이라며 “여성의 요리 그리고 도시락에는 바깥일 하는 남편을 보필해 왔던 유구한 맥락이 있다”고 설명했다.
그는 이어 “부부의 사적인 사랑도 사회 구조 안에 있다. 아침 7시에 집을 나서는 남편에 맞춰 새벽 5시에 일어나 냉장고 문을 열고 각종 제철 음식으로 채운 도시락은 사실 익히 봐왔던 ‘가부장제’의 단면”이라며 “남성은 일과 존중, 여성은 요리와 정성이라는 단어로 애정을 표현하는 게 이상적인 부부 모델로 굳어진다면 사람들의 인식 속에 가부장제가 회귀할 것”이라고 주장했다.
그러면서 “천사 혹은 참된 아내라는 말이 칭찬이 되는 상황에서 누군가는 이 채널을 보고 살뜰히 내조하지 못하는 자신을 탓하게 되지 않을까. 요리 실력에 대한 감탄이 좋은 아내 프레임에 여성을 가두고 내조하지 못하는 여성에게 죄의식을 주는 것을 경계해야 하는 이유”라고 덧붙였다.
A씨는 “‘동일노동 동일임금’이 여성 노동권의 표어가 되는 현실에서 맞벌이 여성 배우자의 도시락이란 초과 노동의 초과 노동이다. 그럼에도 논의는 또다시 여성 배우자의 내조와 마음씨를 찬양하는 것으로 덮였고 이럴수록 시대가 고팠던 것은 가부장제 회귀라는 게 명확해진다”는 주장도 폈다.
A씨는 “결국 여성의 밥상을 받는 남성이 최고라는 말, 결혼해서 ‘큰아기·큰아들’이 되는 남성은 언제나 돌봄과 가정일에 무지해도 된다는 시그널이 유튜브를 통해 침투하게 된다”며 “여성의 요리를 다시 가정 안에, 남편을 보조하는 역할로 축소하는 흐름에 더더욱 동의할 수 없다”고 날을 세웠다.
A씨는 “여성의 요리가 성역할로 국한되지 않고 전문성으로 뻗어갈 때 가부장제와 결별한 새로운 차원의 논의가 열릴 것”이라며 글을 맺었다.
A씨의 글이 알려지면서 각종 온라인 공간에서는 언급된 유튜버에 대한 비하‧비판성 댓글이 꼬리를 물고 있다. 한 여성전용 커뮤니티에서는 “그저 밥 해주는 노예 그 자체” “너 혼자 시종 짓 하고 살아” “나치 체제를 위해 영화 만들던 감독이랑 뭐가 달라. 가부장 체제 선전에 앞장 서네” 등의 낮 뜨거운 반응들이 나오고 있다.
반면에 “남편의 도시락을 싸주는 행동에 무슨 문제가 있느냐”는 반론도 적지 않다. 한 네티즌은 “아무것도 하지 말고 살아야 한다는 말인가? 남편 도시락 싸고 싶은 사람은 그렇게 하면 되고 안 하고 싶은 사람은 안 하면 되는 것을 안 하고 싶은 사람이 남편 도시락을 싸는 사람들을 향해 오지랖을 날리는 그 정신이 페미스럽다는 거야. 페미들이 그런 딴지를 잘 걸잖아 그래서 이 나라 페미니즘은 죽었다는 소리를 듣지”라며 반박했다.
“사랑에서 비롯된 서로 이어지는 행동들에 대해서 자기 현재의 삶에 투영해서 생각하지 말길” “우리 남편은 맞벌이인데 아침에 도시락 두 개 싼답니다. 제 것까지 하지 말래도 그렇게 10년째 해주고 있는 우리 남편” “부부의 사랑이 느껴집니다. 받는 것보다 주는 사랑이 더 행복할 때가 있죠” “새벽 6시든 밤 6시든 서로간에 합의가 됐다면 괜찮은 것 아니냐” “일방적으로 시킨다면 문제겠지만 사랑하는 마음에서 도시락을 싸주는 게 왜 문제가 되느냐”라는 등 긍정적 반응을 보이는 누리꾼들도 있었다.
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